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幸子框框裏的世界---忘憂草
花東,
一個既熟悉又十分陌生的地方,
耳聞它的柔美,
這一天,背起行囊,
我走進忘憂草的故鄉~~~~
走進風光秀麗的東台灣,
第一眼見到的就是蔚藍的海岸,
以及呼吸到的新鮮空氣,
從赤科山到六十石山走一圈,
讓我對這一次的旅遊充滿期待,
期待著自己會有好的作品出現!!
=======================================================
老天真是眷顧著太陽之子~~陳老師,
藍天白雲加上橘黃閃亮的金針花,
構成了一幅生動熱鬧的無聲電影,彷彿感覺到金針花正在對我搖頭微笑!!
早晨的汪家古厝,
已經有農民在採收金針花,
在山嵐的襯托下,
多了一份安恬農莊的氣息
從山上眺望蘭陽平原,
豐富的雲彩加上金針山的襯托,
我彷彿置身在外國的山村中
看見天氣陰陰的,
以為會下雨呢!!
卻意外的見到光束由雲層中透出,
快快拿起相機,
捕捉這難得一見的景象,
好像上天眷顧著這一塊台灣的淨土,
夜晚的金針山,
多了一份幽靜,
多變的天氣和雲彩,
更添加神秘的色彩~~
早上3點起床,
大夥兒背著相機,
等待著日出的第一道曙光
從平原到山上,
從路邊到停車場,
只要看到一群人停下來看不出在拍什麼,
隨停隨拍,看到就拍,
車子掉進水溝也可以拍,大概就是我們拍照啦!!
2007年08月底,我們還會再去金針山,請期待今年的金針山專輯哦!!!
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
每一次的外拍,都會聽到這樣的聲音:
太陽之子出現.就不會下雨啦!!
哇~~~~好漂亮~~~
哇~~~~夭壽哦!!怎會這樣水~~~
快點快點,動作太慢就拍不到ㄌ!!
白平衡調鎢絲燈,ISO調到200,!$%#^%*&&^()
這就是陳老師常常出現的語詞,
很臭屁,但是又不是誇大,因為他真的拍得很棒,有臭屁的本錢!!
========================================================
學習攝影到現在已經有兩年多了,
偶爾出現不錯的作品,得到大家的掌聲,
謝謝大家的鼓勵!!
重點是老師觀念說得很清楚,回家又有老公可以討論,
讓我不停的在進步,
更是要謝謝同學們的鼓勵與陪伴,
讓我走在攝影的路上不孤單,謝謝身旁所有的朋友~~~~



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最愛 ~☆
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領略圓滿
我們常常安慰別人說:



「人生是沒有圓滿的。」你不能得到一切。



你永遠不會是最幸福的人。



然而,誰說人生是沒有圓滿的呢?



我們所擁有的,是另一種圓滿。



我們從遺憾中領略圓滿。



沒有分離的思念,怎能領略相聚的幸福?



沒有經歷過被出賣的痛苦,怎會領略忠誠的可貴?



沒有嘗過苦戀的滋味,又怎能體會長相廝守的深情?



在紛紛擾擾的人世間,能夠相聚,彼此忠誠,



長相廝守,不正是一種圓滿嗎?



圓滿的人生,不是擁有一切,



而是學會了珍惜和付出。



在一個小宇宙裡,你是圓滿的。



當你不再貪婪,你是圓滿的。



當你了解愛情,那是自身的圓滿。



月圓月缺,但是,你不會說月亮是不圓滿的。



你愛著的那個人,



也許\是不完美的,



也許\是有很多缺點的。



你自己又何嘗不是?



然而,



你們的關係卻可以是圓滿的。



那個圓滿,超脫了現實,



是一種領略和追求,



也是一種寬容。









這一生中



要不停的學~~



尤其是從遺憾中領略圓滿~~



這也算成全



成全自己



接受這樣的不完美



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光線原故
『光線原故』
有一對白人夫妻生了一個黑小孩。
丈夫埋怨道:「都是妳啦!每次睡覺都要關燈。」
『因為沒錢』
純美:「噢!你是因為我有錢,才和我結婚的嗎?」
帥哥:「不,我是因為我沒錢,才和妳結婚的喲。」
『跟蹤』
私家偵探向女客戶報告跟蹤他先生的過程。
「昨天我跟蹤妳先生,他神秘兮兮的逛過五家百貨公司的女性精品專櫃,最後走進一家高檔牛郎店!」
「很好,後來呢?」
「後來...夫人...」偵探面有難色的說道:「後來,我發現妳先生是在跟蹤妳!」


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高貴的謙卑
高貴的謙卑
{ 滿招損ˋ謙受益 } : 愈是成熟的稻穗,頭垂的愈低。
成熟的果實,開花可以向上,結果都是向下。
中國人的禮節,非常注重彎腰ˋ點頭ˋ敬禮ˋ領首ˋ頓首ˋ三跪九叩等。
西洋禮有脫帽ˋ握手ˋ擁抱,主要都表示友好,表示自我謙卑。
佛教更以合掌ˋ問訊ˋ禮拜,做為和諸佛菩薩接心,已表示尊敬的恭敬。
自古以來,唐堯禹舜之所以盛名遠播,
流芳千古,都是因為他們懂得謙卑。
孔子也問道於童子,
這並不表示孔子無知,而是孔子表示的偉大的謙卑。
有人在師長面前表示謙卑,有人在父母面前表示謙卑,
有人在善知識面前表示謙卑。最了不起的是,
有的老師在學生面前表示謙卑,更顯得老師的飽學。
有的父母在兒女面前表示謙卑,更顯示父母的高貴。
佛陀經常恭敬的未有病的弟子,煎藥ˋ倒水,這並不顯是佛陀的渺小。
這是更顯是佛陀的慈悲偉大。
在吾人的生活中,夫妻相處,應該互相謙卑,才能增進感情 :
朋友相處,應該相互謙卑,才能增加道誼友愛。
伯牙子期的知音劉關張的桃園三結義ˋ孔融對兄弟的讓梨,
老萊子的彩衣娛親。
從這些古人的行誼中,都是可以看見謙卑的高貴。
我們稱讚大聖ˋ大賢ˋ大仁ˋ大儒ˋ大德ˋ大師。
無不以謙卑為道。所以,吾人要大嗎 ? 謙卑就是最偉大的行誼 : 謙卑就是最高貴的情操。

 

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卍常唸以下箴言卍消災增福慧卍
卍常唸以下箴言卍消災增福慧卍



1.七佛滅罪真言 (七遍)

離婆離婆帝  求訶求訶帝  陀羅尼帝  尼訶囉帝

毗黎你帝 摩訶伽帝 真陵乾帝 娑婆訶

2.往生淨土神咒 (三遍)

南無阿彌多婆夜  哆他伽多夜  多地夜他 阿彌

利都婆毗 阿彌利哆 悉 ( ㄒㄧ )耽 ( ㄉㄢ )婆 ( ㄆㄛˊ )毗 ( ㄆㄧˊ ) 阿彌利哆 毗

伽蘭帝  阿彌利哆 毗伽蘭多 伽爾膩  伽伽那 

枳哆迦利 娑婆訶

3.解冤釋結真言 (三遍)


 

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入冬第一波冷氣團星期五報到
Fw:入冬第一波冷氣團星期五報到
2006-12-12 07:06/劉敏娟

今天天氣大致穩定,白天氣溫更加回暖,除東半部有短暫雨,其他地區及澎湖、金門、馬祖都是晴到多雲。白天高溫北部、東部達27、28度,中南部29度左右,西半部日夜溫差加大,受濕暖空氣影響,中南部晨間這兩天容易出現局部霧,開車多加小心。   氣象局指出,從明天開始,天氣逐漸轉變,明天有鋒面接近,除東半部短暫雨外,北部、中南部山區及馬祖有局部短暫雨,後天(14號)是鋒面加上東北季風天氣型態,水氣充沛,降雨範圍擴大,涵蓋到南部山區。而從星期五(15號)開始,今年入冬以來第一波強烈大陸冷氣團緊接報到,這一波冷氣團威力強,將持續到18號(下週一)清晨,北部沿海空曠地區將出現11度左右低溫,如果水氣充足,高山地區將有機會下雪。氣象局持續發布海上強風特報:受東北季風影響,台灣北部海面、台灣海峽北部及台灣東南部海面平均風力可達6級,最大陣風8級,船隻請注意。


 

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日光海岸 5/17騎橄欖樹 活動通知
活動主題:橄欖樹 
活動日期:2009/05/17(日)
集合地點:裕泰電器行(台中市興中街144號
) 集合時間: 早上:6:50
本次路線:樂業路--一江橋--北田產業道路
***請各位車友到文章中回覆參加!!

 

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我以前經常這麼做。。。。今後,再也不會了!
我以前經常這麼做。。。。今後,再也不會了! I do this all the time … I guess I won’t be doing it ANY more !手機在充電???Cell phone was plugged in???幾天之前,一人在家中給手機充電。 A few days ago, a person was recharging his mobile phone at home. 就在此時,電話鈴響,他沒有拔下充電器便直接接聽。Just at that time a call came in and he answered it with the Instrument still connected to the outlet. 幾秒之後,強大電源流過手機,年輕人被擊倒在地。After a few seconds electricity! flowed into the cell phone unrestrained and the young man was thrown to the ground with a heavy thud. 他的父母沖進房間,發現他已失去了意識,心跳微弱,手指燒焦。His parents rushed to the room only to find him unconscious, with a weak heartbeat and burnt fingers.他被立即送往醫院,但是到達時即被宣佈死亡。He was rushed to the nearby hospital, but was pronounced dead on arrival. 手機是非常實用的現代發明。Cell phones are a very useful modern invention.然而,我們必須警惕,手機也可能是致命武器。However, we must be aware that it can also be an instrument of death. 再也不要在連接電源時使用手機!Never use the cell phone while it is hooked to the electrical outlet!

 

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愛惠大姊提供的台北牛肉麵介紹
5. 永康牛肉麵館熱情推薦:紅燒牛肉麵/140元正當理由:這碗牛肉麵,符合大部人對牛肉麵的期待,牛肉大塊、麵條量多、湯頭醬香,上麵速度很快,空氣中還飄著一股香氣,連吃麵的氣氛都顧到了。 值得一提:牛肉滷得又深又透,幾乎是放進嘴裡,一壓即碎,豆瓣味勝於大料香,味道更踏實。永康牛肉麵館/台北市金山南路2段31巷17號(近信義路口)/02-23511051/11:00~21:30

6. 川味老張牛肉麵店熱情推薦:蕃茄牛肉麵/120元正當理由:牛肉的色澤深沈,味道做得很足,蕃茄湯頭非常濃郁,好像喝蕃茄汁一樣有沙沙感,但濃而不油。值得一提:沒想到喝一口牛肉湯,腦袋裡浮現的竟是西餐sauce,這也算是牛肉麵的一絕。川味老張牛肉麵店/台北市金山南路2段31巷19號(近信義路口)/02-23960927/11:00~21:00/周二公休

7.老王記牛肉麵大王熱情推薦:紅燒牛肉麵/130元正當理由:光是那層厚達0.5公分的紅油,便知是重量級的牛肉麵,牛肉大塊而整齊,有一種滷到快化掉的感覺,有甜味、有醬香,也有香料味,集濃、香、鹹於一身。值得一提:老王記的牛肉麵,好像武功高強的大師,加了大量的酸菜,功力更上層樓。老王記牛肉麵大王/台北市桃源街15號(近衡陽路口,捷運西門站)/0937860050/10:00~21:00

8. 周記牛肉麵熱情推薦:牛肉麵/70元正當理由:2000年亞洲周刊的外國記者,推薦周記是全台北市最好吃的牛肉麵,也是亞洲地區值得一嘗的美食之一,推薦理由是富嚼勁的手工家常麵條。值得一提:想吃這碗麵,必須忍受傳統市場的臭味相伴,而刀切的家常麵表面,黏附太多的太白粉,掩蓋真實的麵香。周記牛肉麵/台北市漢口街1段80巷12之5號(城中市場內)/02-23718008/11:00~19:30

9. 青島手工刀切牛肉麵熱情推薦:牛肉麵/60元正當理由:最有嚼勁的手工刀切麵條在這裡,逼近1cm的寬度,展現麵條的硬裡子,中藥湯頭雖然甜得不得了,但是加入店家自製的辣牛油後,層次立顯,再多的麵也吃得下。值得一提:麵條遠勝牛肉,倒不如叫碗最大碗的牛肉湯麵,不但更便宜,吃得更過癮。青島手工刀切牛肉麵/台北市漢中街35之21號(近中華路口)/02-23120205/11:00~22:30

10. 至香園熱情推薦:汕頭沙茶牛肉麵/100元正當理由:廣東人的牛肉麵,比台灣牛肉麵清爽許多,牛肉是現燙的牛肉片,湯頭是牛肋骨的精華,動動碗底,沙茶散發致命吸引力。值得一提:店面好小,而且賣牛肉麵只能算副業,真正在行的是沙茶醬、牛筋丸、牛肉丸、蝦丸等,都是老闆娘自己做的。至香園/台北市新生南路3段50號(台灣大學對面,近建國高架橋)/02-3692446/11:30~14:00和17:30~20:30

11. 良月牛肉麵館熱情推薦:牛肉麵/100元正當理由:牛肉麵=韓國烤肉?關鍵在牛肉充滿大蒜等醃料味,而且嚼勁十足,湯頭醇厚,與一般紅燒或清燉都不同,自製辣椒一級棒。值得一提:推開木門,彷彿來到2、30年前的陋巷小麵館,無論老闆娘怎樣寒著臉下麵條,下課後不回家,先來這裡報到。良月牛肉麵館/台北市汀州路2段151號/02-23658265/11:00~20:30/每月第二與第四周的周日公休

12. 老張牛肉麵熱情推薦:牛肉麵/90元正當理由:才一下計程車,醬香便撲鼻而來;才喝下一口湯,雙唇好比塗上護唇膏,牛肉麵的滋味與暢銷牛肉泡麵差不多,追根究底在於牛油與香料都下得重,這就是傳統牛肉麵的真面目。值得一提:明明賣的是牛肉麵,老闆卻忙著炸豬油,引人一陣錯亂。老張牛肉麵/台北市金華街111之1號(近杭州南路口)/02-23952396/10:30~21:00/周一公休

13. 廖家牛肉麵熱情推薦:牛肉麵/110元正當理由:廖家是良月之母,兩家系出同門,牛肉有醃蒜味,嚼起來比良月多一分柔軟,湯頭多油,狀似清澈,味道濃郁,清燉牛骨湯的香醇表露無遺。值得一提:不知道什麼時間去才不用排隊?大熱天,下午3時,店裡還擠滿人,想吃廖家牛肉麵,要有點兒耐心。廖家牛肉麵/台北市金華街111號(近杭州南路口)/02-23517065/11:00~20:00/周一公休

14. 林東芳牛肉麵熱情推薦:牛肉麵/120元正當理由:香氣好像一隻魔掌,坐在公車上都會被逮下來。漂亮的小牛腱心,無論是軟硬與鹹甜都恰到好處,湯頭醇厚而油膩,麵條則略遜一籌。值得一提:永遠得在矮房子裡,跟陌生人擠在長條桌前吃牛肉麵,搞不懂生意好到不行的林東芳,為什麼不能提供更好的用餐環境?林東芳牛肉麵/台北市八德路2段274號(近中崙)/02-27522556/11:00~凌晨4:30/周日公休

15. 穆記小吃牛肉麵館熱情推薦:紅燒牛肉麵/120元正當理由:青幫老爺子的牛肉麵配方,只選有嚼勁的瘦肉;北方老闆對麵條的堅持,搭配手工刀切麵,湯頭很油,五香味很重,還有大蒜和洋蔥串場提味。 值得一提:日前才全新整修,老店看起來沒什麼變,因為整修重點在廚房,五星級的設備囉!穆記小吃牛肉麵館/台北市吳興街239號1樓(台北醫學院旁)/02-27239372/11:00~21:00

16.牛爸爸牛肉麵熱情推薦:紅燒牛肉麵/200元正當理由:以3000元松阪牛肉麵聞名的牛爸爸,專門拉抬牛肉麵的身價,與其說是來這裡吃牛肉麵,不如說是到此朝聖,還想順便拍個照留念。最便宜是200元的紅燒牛肉麵,滋味平平,有如家常。值得一提:店面非常乾淨,提供書報雜誌,還有陣陣牛肉飄香。牛爸爸牛肉麵/台北市忠孝東路4段216巷27弄16號(捷運忠孝敦化站)/02-27783075/11:00~21:00

17. 老董牛肉細粉麵店熱情推薦:牛肉麵/120元正當理由:海邊有逐臭之夫,臭之於人,意義大不同,老遠就能聞到老董那股又臭又香的牛骨風味,好像臭豆腐或榴槤之類,愈吃愈香,欲罷不能。值得一提:老董的牛肉麵好大一碗,碗公直徑逼近25公分,蒜苗加很多,還可以加個蛋或油豆腐,吃法很多。老董牛肉細粉麵店/台北市昆明街140號/02-23713746/9:00~22:00

18.金春發牛肉熱情推薦:清燉牛肉麵/120元正當理由:薑是老的辣,百年老店金春發的牛肉麵,夠香夠醇夠清夠甜,由於湯頭極為濃厚,與甘草等中藥材相得益彰,相互拉抬鮮滋味。值得一提:老店有老店的風味,老店也有老店的魅力,牛肉麵在金春發裡其實還不算是第一主角。金春發牛肉/台北市天水路20號(近圓環)/02-25589835/11:00~22:00/周一公休

19. 清真黃牛肉麵館熱情推薦:清燉牛肉麵/100元正當理由:店門口那鍋奶白的牛骨高湯,還浮著一層黃色的牛油,就是50年老店的最佳廣告,牛肉片的香味與甜度都很高,數量也很多,搭配滑順而有勁道的刀切麵,物超所值。值得一提:加麵加湯不加價,連吃剩的打包都可以再加湯,還是老闆自動自發的服務哩!清真黃牛肉麵館/台北市延平南路23號(近開封街口)/02-23318203/11:00~21:00

20.張家清真黃牛肉麵館熱情推薦:清燉黃牛肉麵/100元正當理由:同樣標榜50年老店,賣的與隔壁那家大同小異,但空氣中多了一股類似老董牛肉麵的氣息,清燉牛肉的肉片同樣很多,牆上的名人簽名更多,卻沒有真正加分的效果。值得一提:雖是粗麵條,但老闆一次煮很多放起來等客人,因此影響到麵條的韌性,實在相當可惜。張家清真黃牛肉麵館/台北市延平南路21號(更近開封街口)/02-23312791/6:30~20:30/每月第二、第四周日公休

1. 清真黃牛肉麵館熱情推薦:清燉牛肉麵/120元正當理由:宰殺時念過經又放過血的牛肉,果然純淨又甘醇,麵條是難得一見的手工家常麵,超香超滑,吸飽甘冽的湯頭,愈吃愈滿足。值得一提:吃著河南老伯伯親手切、親手煮的牛肉麵,心中泛起一片溫暖。清真黃牛肉麵館/台北市忠孝東路4段223巷41號(捷運忠孝敦化站)/02-27318550/11:00~14:00和17:00~19:30

2. 清真中國牛肉館熱情推薦:紅燒牛肉麵/120元正當理由:紅燒牛肉麵裝在砂鍋裡,獨樹一格,而且保溫性極佳,浮在表面上的辣油,引發嘴角的微微反應,這種感覺令人上癮。值得一提:濃厚的八角等大料香味,有一種泡麵的聯想。清真中國牛肉館/台北市延吉街137巷7弄1號/08-27214771(捷運忠孝敦化站)/11:30~14:30和17:00~21:00

3. 德忞食館熱情推薦:蕃茄牛肉麵/110元正當理由:因為添加蕃茄的緣故,讓整碗麵看起來紅光滿面,牛肉受到蕃茄的滋潤,吃了也不膩口。值得一提:乍看之下,滿心歡心,真正入口,覺得賣相比口味好,如同遇到木頭美女。德忞食館/台北市杭州南路1段97號1樓(近仁愛路口)/02-23935994/11:00~14:00和17:00~21:00

4. 老張??麵熱情推薦:牛肉麵/120元正當理由:獨到的浸滷功夫讓牛肉細密而入味,而且鹹味夠,不膩口,蕃茄湯頭夾帶花椒香,提味而不搶味。值得一提:同樣是蕃茄牛肉麵,老張??麵顯然技高一籌,蕃茄彷彿一縷幽魂,引人回味無窮。老張??麵/台北市杭州南路110巷12號之1(近仁愛路口)/02-23212043/11:00~14:00和17:00~20:00



 

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  • Jan 27 Fri 2012 17:08
  • 970626

          

970626
螺絲起子插腹

貓咪搶位 警消罰站

貓卡引擎72小時 居民警消接力救

山區摔傷,警消接力抬下山

撿材父子亡妻兒6人待援

嘉市/小乳牛闖民宅消防隊圍捕

宣導防溺 鎮長蘇文生抓泥鰍

關山義消 苦練著裝

遇水則發金門消防局災害應變中心動工



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聖嚴法師禪七開示2揮舞智慧之劍
聖嚴法師禪七開示
揮舞智慧之劍損法財,滅功德,莫不由斯心意識。是以禪門了卻心,頓入無生知見力。 是心的作用,摧毀了你的法財與功德,若是心不去分別與評判,你就會馬上進入無生法門。盡量讓自己的心不動,心一旦開始動,你就迷失了。一旦你的心動了或是去追求,就已經開始為失去而受苦。 達摩祖師從印度來到中國時,遇到了梁武帝。梁武帝告訴他,自己如何地贊助與護持佛教,他自誇地說自己蓋了多少寺院、捐了多少銀子給僧團,然後問達摩祖師,他獲得了多少功德,但是達摩祖師告訴他,他完全沒有功德。 這裡所提的功德,指的是精神層面上的功德,沒有執著的成分。如果你的心動了,執著於自己的行為,就不會獲得任何功德。梁武帝並沒有累積如永嘉禪師所描述的那種功德,因為他的行為是以自己為出發點。他的功德是由有漏的身、口、意所造作,仍然被執著和無常所控制。清淨的功德,來自解脫和絕對的智慧。法財有時候被解釋為五種功德:戒、定、慧、解脫、解脫知見。禪者見性時,根本智會顯現,但這不能幫助眾生,他還需要無漏的後得智。 法財並不是世間的財富,世間的財富是有形的、有漏的,或是執著的,也是無常的。世間的財富最後還是會離開你,像是被偷、人為的損壞、自然的毀壞,還有上千種災禍。但是沒有任何事物,包括時間、任何自然力量或任何人可以拿走你的法財。然而,假如你的心動了,法財就會減少。同樣地,一旦完全停止分別,你的心會變得清淨,你將體驗到無心,並且進入了禪門──你將了悟超越生死的無生智。大丈夫,秉慧劍,般若鋒兮金剛焰。非但空摧外道心,早曾落卻天魔膽。 一般人缺乏智慧之劍來斬斷執著。然而,如果能夠停止你的分別心,你將能顯露如鑽石(金剛)般不朽的智慧,就像亞瑟王的劍一樣鋒利。你只要像英雄一樣的揮舞這把金剛劍,就能切穿執著、虛假的教法,以及降伏妄想魔。達到這種層次的人,能夠雄辯滔滔的演繹佛法,而他們本身堅強的信心,也能鼓舞其他人的信心。 如果你相信你已經體驗了真的悟境,那麼很有可能不是真的,因為思考「真」和「假」這兩個用語就是妄念。你可能深深相信自己曾經在某次打坐時的體驗,但如果它不是真的,你可能就欺騙了自己和別人。所以,找一位有資格的老師來確認你的體驗非常重要。 我在台灣遇到一位修習非佛教的打坐法很久的人,他對這種方法有很強的信心。他相信自己有很深的經驗和智慧,而且聲稱他可以很清楚地看到世上所有的東西。他來跟我交流意見,但自己卻一直講個不停。最後,我擠出了一個問題,然後他又滔滔不絕地講了十五分鐘。他並沒有回答我的問題,只是不斷重複自己的信仰。有一個多小時的時間,我聆聽並且分析他所說的話,其實濃縮起來只有幾個重點。最後,我沒有時間再聽他講了。他快離開時還說:「你應該相信我說的話,你一定要相信。」 他說他已經拜訪了 許多 老師,但是沒有人能反駁他。事實上,這只是因為他拒絕讓自己的觀點,曝光在公開的討論上,他的劍不是金剛劍,而是盲信的劍。這個人只是振響他的劍來威嚇大多數的人而已。當然,他的劍不會完全沒用,他可以用來切蘿蔔和蔬菜,但是我想你不會要這種劍。 假如你覺得自己具有真正的智慧,不要以唱獨腳戲、沒人爭論的方式來解釋自己的觀點。拔出你的金剛劍,接受挑戰。假如它出現裂口而斷成好幾截,那麼這顯然不是真的金剛劍。你必須測試自己的修行和成果。 你在修行的任何時候,都可以拿佛教經典來測試你的洞見。假如禁不起測試,那麼它就不是真正的智慧。然而這樣的做法有個問題,因為你可能會曲解經典的意思,來支持你的體驗。因此,最好的方式,是依著佛教的傳統,跟一位好老師學習。震法雷,擊法鼓,布慈雲兮灑甘露。龍象蹴踏潤無邊,三乘五性皆醒悟。 永嘉禪師運用打雷和毒鼓,來解釋智者能夠幫助其他眾生體驗他們自己的智慧。佛教教導眾生平等,並且為他們的解脫而努力。 在過去,人們相信天空打雷的時候,每個地方的人都能同時聽到。他們不知道打雷只是區域性的現象,而相信當第一聲春雷在天空響起時,地上的所有生物,無論是在睡覺、休息或是冬眠,都會馬上醒來。雷鳴代表佛法,藉由彰顯佛教的普世真理,能夠喚醒所有迷失在煩惱夢境中的眾生。 在印度有個傳說,是關於一種特別的鼓,如果你把毒抹在鼓皮上,然後擊打它,任何聽到鼓聲的敵人都會死去。毒鼓象徵著佛法能夠摧毀外道和諸魔的邪見。慈雲代表能暫時遮蔽酷熱陽光的雲。太陽所放射出來的灼熱,就像由煩惱產生出來的苦惱,而提供眾生庇護與紓解的雲,就是佛法。 我遇過一些人,因為心中很煩惱而想要自殺,但在聽聞佛法後,就覺得心裡比較舒坦,重新獲得了求生的意志。有一位弟子來見我,她最近離婚,小孩暫時跟著爸爸和他的新婚妻子。她的意志十分消沉,時有輕生的念頭。我要求她來參加禪修,剛開始她拒絕,因為她說:「我不想修行,我想死。」 我說:「請先來禪修再說。禪修結束後,如果妳還想死,到時我不會阻止妳。」到了禪修的第三天,她的狀況愈來愈好,禪期結束後,她有了一種重生的感覺。她告訴我,她要重新開始生活。從那時起,事情對她而言變得美好了。她心中那不舒服、灼熱的煩惱,被佛法平撫、紓解了,就像雲朵能消除豔陽的灼熱一樣。 甘露相傳是由天神所製造的不死之藥,喝了之後就能長生不死。永嘉禪師說,灑甘露意即將佛法帶給眾生,如果你能接觸並接受佛教的甘露,你的智慧就能恆久。若在乾涸的地區,一滴露水即能維持生命,就像眾生時時刻刻被炙熱煩惱所燒烤一樣,只要一點點佛法──一滴甘露,就足以鼓舞眾生繼續修行下去。佛法滋養了修行,而且讓它增長。 摩耶夫人在懷佛陀的時候,曾經夢到一隻六牙白象。在印度,白色大象是一種吉祥的動物。在精神上,象王不受世間事物所困,牠是超越世間的。因此,象王就像顯現智慧、傳播佛法的偉大菩薩。雖然菩薩生活在眾生之中,但不會為苦所困,也不會受到世俗社會約束的影響。他在眾人之上,而且幫助那些跟他有緣的人。 原本只有佛陀是象王,但是跟隨他腳步的弟子也變成了象王。在佛陀開悟之前,他本來是王子,但是他拒絕將來當國王,其他人甚至試圖勸他放棄出家的想法。在他的修行過程中,曾經受到一大群妖魔的攻擊,有些化現為軍隊來恐嚇他,有些化現為美女來誘惑他,但是他總是贏得勝利。因為他不受王位權力的誘惑,不受肉體的誘惑,也不怕痛苦與死亡。他超越所有世俗的欲望,成為象王,也就是佛陀。在我們達到佛陀所成就的境界之前,我們只是小象。 在佛教,我們有所謂的「五性」,又稱為「五種性」(五種人),視他們所跟隨的精神修持之道而定。前兩種是聲聞和緣覺,他們修持的是個人解脫之道。第三種是菩薩,他們發願在修道的過程中,要幫助眾生。前三種人將會跟隨與他們種性相應的修道之路,而成為聲聞、緣覺或菩薩。這些眾生會不動搖地持續走在他們的道路上,不會走向岔路。 第四種(不定種性)眾生,可能不會走上前三種的任何一條道路上,但是如果他們開始修行,或許會中途改變道路,有可能開悟,也可能不會。第五種(一闡提)眾生沒有善根,或是與佛法無緣,不會達到前三種的任何一種。這五種性包含了所有的人。然而根據偈頌,每一個人都能開悟或成佛,無論他們現在是屬於什麼種性。雪山肥膩更無雜,純出醍醐我常納。 《涅槃經》裡提到,有一種草叫「肥膩」,生長在喜馬拉雅山的雪山上。據說,如果母牛吃了這種草,所生產的牛奶就會很濃郁,像奶油一樣。在這個譬喻中,如同肥膩草的清淨本性,是不可能由人工所製造。肥膩草代表的是珍貴的佛法,喝這種特別的牛奶,就跟喝甘露差不多。開悟的禪者能夠教導佛法,而且不論他說什麼,都是佛法的心要。 當我在帶領禪修時,覺得就像母牛生產牛奶餵小牛一樣。小牛吸食牛奶後,母牛會變瘦一點,而小牛則變得更大更壯。禪修過後,我覺得自己就像母牛一樣,變得瘦一點,也虛弱一點,但是我仍然為我的小牛感到高興。如果我能吃到肥膩草,而使我的說法像珍貴的奶油一樣,又怎麼不是一件美好的事呢? 佛教認為所有的眾生都是平等的。然而,只有跟佛法有緣的人,才能接觸到佛法,並且能夠欣賞、瞭解,而受益無窮。但總是有些人接收到如精鍊奶油般的佛法,卻仍然無法受益。然而,研讀和修行是不能強迫的。雖然所有的眾生都是平等的,但不可避免的是,總是有些人能從佛法中獲益較多。

 

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《山海經·海外西經》
海外西經 海外自西南陬西北陬者。 滅蒙鳥在結匈國北,為鳥青,赤尾。 大運山高三百仞,在滅蒙鳥北。 大樂之野,夏後啟於此?九代,乘兩龍,雲蓋三層。左手操翳,右手操環,佩玉璜。 在大運山北。一曰大遺之野。 三身國在夏後啟北,一首而三身。 一臂國在其北,一臂、一目、鼻孔。有黃馬虎文,一目而一手。 奇肱之國在其北。其人一臂三目,有陰有陽,乘文馬。有鳥焉,兩頭,赤黃色,在其 旁。 形天與帝至此爭神,帝斷其首,葬之常羊之山。乃以乳為目,以臍為口,操干戚以舞 。 女祭、女戚在其北,居兩水間,戚操魚【魚旦】,祭操俎。 【上次下鳥】鳥、【詹鳥】,其色青黃,所經國亡。在女祭北。【上次下鳥】鳥人面 。 居山上。一曰維鳥,青鳥、黃鳥所巢。 丈夫國在維鳥北,其為人衣冠帶劍。 女丑之屍,生而十日炙殺之。在丈夫北。以右手鄣其面。十日居之,女丑居山之山。 巫咸國在女丑北,右手操青蛇,左手操赤蛇。在登葆山,群巫所從上下也。 並封在巫咸東,其狀如彘,前後皆有首,黑。 女子國在巫咸北,兩女子居,水周之。一曰居一門中。 軒轅之國在此窮山之際,其不壽者八百歲。在女子國北。人面蛇身,尾交首上。 窮山在其北,不敢西射,畏軒轅之丘。在軒轅國北。其丘方,四蛇盯繞。 此諸夭之野,鸞鳥自歌,鳳鳥自舞皇卵,民食之;甘露,民飲之:所欲自從也。百獸 相與群居。在四蛇北。其人兩手操卵食之,兩鳥居前導之。 龍魚陵居在其北,狀如狸。一曰【魚段】。即有神聖乘此以行九野。一曰鱉魚在夭野 北,其為魚也如鯉。 白民之國在龍魚北,白身披髮。有乘黃,其狀如狐,其背上有角,乘之壽二千歲。 肅慎之國在白民北。有樹名曰雄常,先入伐帝,於此取之。 長股之國在雄常北,披髮。一曰長腳。 西方蓐收,左耳有蛇,乘兩龍。


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生活的熱情
上午格中好友一部車6人來訪
同行者有他的牽手.碩班同學.好友
之前聯絡來訪
本想找家餐廳吃個便飯
但後來想想
一來餐廳很吵
二來餐廳的菜不養生我不喜歡
三來我家裡有好多志工送我沒噴農藥的蔬菜
可以變出2菜一湯
加上媽媽教室班長送我的一塊客家封肉
我再買隻油雞
並委託志工雨菁
幫我跟客家菜餐廳訂購蘿蔔糕與炸溪魚
然後我再煮一鍋地瓜飯
這樣的菜就夠10個人吃了
說起來這樣招待客人
雖然有點麻煩
但卻是我最大的誠意
因為我做菜的油.鹽.調味都是天然的
不像一般餐廳使用一些化學添加物
我喜歡這樣的飲食方式較養生
也用這種方式來招待第一次見面的格中好友
這也是我一直以來
對生活的熱情
不過美中不足的是
餐廳附贈沾蘿蔔糕的醬油
我沒換上我們屏科的醬油
因為那醬油我一吃過
就知道有化學添加物
下次買乾脆就叫餐廳不必附贈醬油了
帥哥格友的牽手好溫柔喔
跟她閒聊都覺得心軟軟的
她老公真是福氣哩~~
 


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自我防衛機轉
一般人在面對自身的不愉快或痛苦經驗時

常會啟動自我防衛機轉功能

不過這些自我防衛

基本上都具有某種程度上的壓抑

但人們通常都不自覺

因為

自我防衛機轉功能都是在潛意識層面運作

自我防衛機轉功能有正面有負面

還未上這堂課之前

我一直以為自己可以把過去的一些不愉快

看得雲淡風輕一笑置之

其實不然

有某些部分又丟到冰山底層去了

今天都快累斃了

早上5點被 曾 小姐的電話叫醒

突發狀況必須馬上處理

但我卻找不到一個可以給我支撐的人

昨晚12:30才睡

這麼早把我叫起來

累壞人是可想而知的

唉………..

心理牆真是一片慘白

我也啟動自我防衛機轉功能了



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十八禁 哪個星座給的愛像超速的慾望街車
愛的能量像原子彈,一點點的火花就可以觸動令人難以想像的連鎖反應。尤其十二星座中有五個星座,他們「愛情和激情」的能量,常常無限制的飆速,情慾的感覺有如慾望街車。

告訴大家,哪些星座的愛一發不可收拾。



牡羊座

像是快馬加鞭的奔馳,牡羊座不要扭捏作態的互動如果你的太陽星座和火星星座是牡羊座,非常恭喜,你應該為自己「旺盛的體力和源源不絕的生命力」感到驕傲。牡羊座最大的特色就是「衝鋒陷陣、敢做敢當」,就連戀愛與情慾關係,牡羊座也隨時表現出令人驚訝的好體力。尤其牡羊座一但觸動了激情的感覺,在恩愛關係中,他們會盡可能的嘗試和表現,享受著巫山雲雨的樂趣。跟牡羊座情慾相處,你不用擔心他們跟不上你情慾的節奏,因為他們尤其喜歡快馬加鞭的奔馳,不愛扭捏作態的互動。



雙子座

輕挑的言語總是掛在嘴邊,享受著不同場所的激愛如果你的太陽星座和火星星座是雙子座,非常恭喜,你應該為自己「豐富的想像和天馬行空的慾望」感到驕傲。雙子座最大的特色就是「追求新奇、勇敢嘗試」,就連戀愛與情慾關係,雙子座也隨時表現輕挑又戲謔的遐思。尤其雙子座一但觸動了激情的開關,在恩愛關係中,他們會盡可能的嘗試和表現,享受著兩人世界中前所未有的感官樂趣。跟雙子座情慾相處,你不用擔心他們會覺得你的想法和嘗試很另類,因為他們懂得輕挑言語的刺激和類似成人遊戲的樂趣。



天蠍座

讓你掌握情慾的主導權,為你帶來無限延伸的想像如果你的太陽星座和火星星座是天蠍座,非常恭喜,你應該為自己「豐富而深層的潛意識和敢愛敢恨的性格」感到驕傲。天蠍座在慾望中最大的特色就是「全心投入、欲仙欲死」,他們時而強勢、時而屈服,讓情人可以體會征服的慾望。尤其天蠍座一但觸動了激情的感覺,在恩愛關係中,他們會盡可能的嘗試和表現,享受著前所未有身分和情境的轉換。跟天蠍座情慾相處,你不用擔心他們無法接受,因為他們也享受這種被人征服、讓出主導權的體驗,為對方帶來無限延伸的慾望想像。



水瓶座

水瓶座的愛與慾,永遠是當天最甜蜜的happy ending如果你的太陽星座和火星星座是水瓶座,非常恭喜,你應該為自己「充滿美好想像與勇於追求戀愛的特質」感到驕傲。水瓶座在慾望中最大的特色就是「刻骨銘心、不顧一切」,一但水瓶座決心付出真愛的時候,就算需要飛蛾撲火的試煉,他們也會奮不顧身的勇敢追求。跟水瓶座情慾相處,你不用擔心他們的愛有所保留,因為當水瓶座決定愛上你的時候,他們會把自己的身、心、靈全部交出來,心甘情願被情人的愛束縛。



獅子座

容易沉浸角色扮演的情境中,希望玩伴也可以投入如果你的太陽星座和火星星座是獅子座,非常恭喜,你應該為自己「幽默風趣、恣意享受、妝扮表演的特色」感到驕傲。獅子座在慾望中最大的特點就是「假戲真作、情境演出」,一但情侶互動點燃了獅子座的慾望,他們隨時能表演出讓情人驚奇的多種風情。獅子座也懂得擅用服裝與輔助的道具在恩愛關係中,盡可能的嘗試和扮演,享受著不同於日常生活身份和面貌所帶來的奇特感受。跟獅子座情慾相處,你不用去下指導棋,只要給他們穿上不同特色的服裝,自然就能融入角色和遊戲中,情愛的表演有如慾望街車。





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每個人都可能扣錯第一顆釦子
被狗吠的人,不一定是賊;留長鬍子,也不一定是藝術家。

但有了「偏」見,就會把「人」看「扁」了?

每星期五晚上,小吳都開 車送 太太到火車站搭車,去探生病的媽媽。十分鐘後,小吳妹妹所乘的火車就到站。他接她回家幫忙他們料理家務。每逢星期日整個程序正好相反。小吳妹妹的火車開出十分鐘後,他太太才到。

有一晚,他的妹妹剛走,小吳正等著接太太的車,一個站務員慢慢走過來。他笑容詭異地說:「先生,你真有辦法。難道你不怕有一天會被她們逮到嗎?」((((((((月暈效應))))))))

和別人相處時,我們都慣於戴上一副「先入為主」的眼睛,將別人放進一個「框框」裡,再用這個框框解釋此人的角色與行為他是好人、他是壞人,他好像有外遇、她很愛佔小便宜........我們甚至把想法投射到對方身上,以致經常偏離事實真相。
也許你也聽過這則故事..有兩個女人,坐在同一張桌子喝飲料。其中一個,把雨傘靠在桌邊,另一個在喝完飲料時,迷迷糊糊的,順手拿起雨傘就走。雨傘的主人大聲叫說:「喂!妳拿了我的雨傘。」前面那個女人一臉尷尬,紅著臉向對方道歉,說是忘了自已沒帶傘,一時誤拿。這件事,讓她想起需要買把雨傘,順便也買一把給孩子,於是她便去買了兩把。回家的路上,她正巧又跟那位之前被她誤拿雨傘的女人坐在同一輛公車上。那女人注視著那兩把雨傘,說:「我看妳今天的成績還不錯嘛!」
人們在判斷別人時常有一種傾向,就是把人概分為「好的」或「不好的」兩部分。當一個人留給人的印象是「好的」時,人們就會把他的言行舉止用「好的」角度去解釋,反之, 如果一個人被歸於「不好的」的印象時,那麼,一切「不好的」看法都會加在他的身上。
這種現象稱之為「月暈效應」。  意即當人們看到月亮的同時,周邊的光環也會被注意到當一個人的「印象確立」之後,人們就會自動「印象概推」( Halo Effect)將第一印象的認知與對方的言行聯想在一起。


「成見」能有多荒謬?有一名年輕猶太人和老猶太人坐在同一列火車上。年輕猶太人問老猶太人說:「先生,請問現在幾點了?」老猶太人卻默不作聲。「對不起!先生,請問現在幾點了?」老猶太人還是不答「先生很抱歉打擾您了!但是我真的想要知道現在是幾點鐘。你為什麼不回答我呢?」老猶太人答道:「孩子,下一站就是最後一站了。而我一點都不認識你這個陌生人。如果我現在回答你,依照猶太人的傳統,我就必須邀請你到我家坐。
你長得很英俊,而我有一個很漂亮的女兒。

你們倆一定會愛上對方,然後你就會把我的女兒娶走。你告訴我,我為什麼要一個連手錶都買不起的女婿呢?」

幾乎每一分鐘、每一件事,我們都依憑著過去所得的知識、經驗在作判斷。比方,我們常聽說(或認為):

「生意人都很狡猾」、「女人都是爛駕駛」、「男人都很不衛生」、「猶太人都很吝嗇」、「美國人都很浪漫」.......等等。
此後我們心中就會建立一套刻板的印象, 並用這個「成見」去解釋或評斷周遭的人事物。



一對男女若看到一個男人拿把花走在街上,女的可能會想:「哦!他真體貼、好浪漫。」男的也許會認為,「天啊!我看這傢伙完了」有一則故事,大意是這樣的:有一位先生初到美國不久,某個早上到公園散步,看到一些白人坐在草坪上聊天、曬太陽, 他心想: 「美國人生活真是悠閒,有錢又懂得享受生活。」走了不久,又看到有幾個黑人也悠閒地坐在草坪的另一邊,這位先生不禁想到,「唉!黑人失業的問題還真是嚴重,這些人大概都在領社會救濟金過生活。」



艾斯曾有這麼一段妙喻, 當你暗夜走在街上,看見某扇窗亮了一盞燈。也許有人會說:「這一定是母親為還沒有回家的子女在禱告」也有人會說:「老天,一定有人在偷情。」哈茲立特有句話:「偏見是無知的孩子。」說得一點都不錯,「人」「扁」為偏,人一旦有了偏見, 就會把「人」看「扁」、看「偏」了。 大多數的人並不了解你,你也不完全了解這些人,既然如此, 我們就不該輕易地去論斷他人,自然也不必在意別人的論斷。 因為, 每個人都可能扣錯第一顆釦子,不是嗎?


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嘉縣/布袋遊艇港快樂出航 接軌台灣藍色公路(2009/10/06 00:03)
記者謝敏政/嘉義報導 前嘉義縣副縣長黃癸楠在大同技術學院觀光系開辦遊艇系,嘉義縣遊憩協會理事長兼獨木舟委員會主委林明傑,不約而同要在布袋遊艇港開辦水上划船教育,使得布袋遊艇港快樂出航指日可待。 懸宕多年,一直沒有正式身分的布袋遊艇港,終於在10月3日中秋節正式開港。嘉義縣觀光旅遊局表示,開港後短期目標將做為水上活動的訓練基地,長期將開發海上藍色公路,惟芭瑪颱風來襲,為防雙颱強大風雨,觀光局全面備災,將停止相關活動,禁止遊客進入。 布袋遊艇港開港消息經媒體曝光後,包括嘉義縣遊憩協會、大同技術學院和台南市體育會帆船委員會都表示關切,希望可以進駐辦理體驗活動。 觀光局表示,遊艇港在芭瑪颱風過境、清理完畢後將重新開放,觀光局也已提報計畫爭取補助,希望能結合雲嘉南沿海、澎湖、金門、馬祖等地觀光資源,開發一至三日遊程,相關計畫經中央核定後,即可執行運作。
觀光局表示,布袋遊艇開港營運不僅能強化與豐富沿海觀光資源,同時也是嘉義縣推動海域觀光休閒活動重要的里程碑,傳統的漁村風貌將藉由轉型及建構漁村休閒環境,帶動海洋觀光旅遊風潮。尤其交通部將於船舶法中增列遊艇專章,被列為國內三個示範遊艇碼頭的布袋遊艇港,以其優異的地理環境與資源,勢必成為海上觀光活動的翹楚。http://www.nownews.com/2009/10/06/11478-2515495.htm

 

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你是愛我還是需要我?
你是愛我還是需要我?
著名的心理學家弗格姆(E.Fromm)在他的名著(愛的藝術)中有這麼一句名言:不成熟的愛是「因為我需要你,所以我愛你」,而成熟的愛是「因為我愛你,所以我需要你」。一個人付出的愛是不是成熟,從他最原始的動機與表達得到驗證。如果是基於需要(例如:因為我孤單、寂寞,所以我需要你陪我與安慰),那麼他所說的愛其實不是真愛,而是一種條件的需索卻假冒愛的名義。這假愛的鑑別非常容易,就是當他的需求已得到滿足。(例如:因為你的陪伴安慰,他已不再感到寂寞),便會對你的存在覺得多餘與厭煩。所以,當你的情人打電話給你,訴說他見不著你的日子真是茶不思飯不想,而求你趕過去給他看看的時候,你且慢高興.因為說穿了,他只是要你去給他下飯罷了!他只是需要你,那裡是愛你呢!而真正的愛是無條件的自由付出,所謂需要,其實只是一種邀請:他需要一個人和他共同完成這樁愛的事實,所以他對你提出邀請了。而這樣的真愛也很容易鑑別,就是當你對他的邀請婉拒甚至只是沈吟的時候,他立刻就能尊重你的意願而停步,而不會死追活纏,非要你答應才甘心。何以故?只因他並不是荏弱的人格需要你去支持,而是秉其人格的獨立堅強,願邀你分享他生命的美好時光。因此我們說愛的第一要義就是自由,這一方面是指愛的付出應當基於自由意志,而別無潛在的陰暗動機。一方面則是指對對方人格自由的充分尊重,而不在付出的愛上面附帶有渴想、期望、要求乃至逼迫的壓力。而真的相愛是一種愉悅甜美的經驗,而不是互相剝削的債務。但許多情人的相處卻總是從無私的愉悅始,而以沈重的負擔終。情人總忍不住想用對方的束縛來保障自己的安全,卻不知只會帶來更多的煩憂。而一個願意對方完全自由的人,又有誰捨得離棄?只是道理雖然簡明,當事到臨頭,總是不容易做到罷了!有人問:『你為什麼喜歡一個人?』我只能夠說出為什麼不喜歡一個人,卻說不出為什麼喜歡個人。喜歡一個人,是一種感覺。不喜歡一個人,卻是事實。事實容易解釋,感覺卻難以言喻。愛情是忽然有一個人,我們覺得一見如故,很想靠近他,我們的內分泌忽然起了翻天覆地的變化,很想擁抱他。以後,無論快樂或哀愁,我們也想不起當初為什麼愛他。只有當我們不愛一個人時,才會找出不愛他的原因,因為我們開始挑剔。任何一個人,只要你去挑剔,一定找得出缺點。越去挑剔,缺點越多,我們便可以說出為什麼不喜歡他。我們想買一件衣服時,即使發現他有小小瑕疵,埋怨幾句,也肯將就,因為只有這一件,而且我們太喜歡它了,瑕不掩瑜嘛!假使我們根本不想買那件衣服,它的小小瑕疵便是致命傷。我們更會努力地找出其他缺點,譬如質料不夠挺,顏色太鮮豔,向售貨員證實,我們不是隨便來逛逛的,我有認真考慮過的呀!分手可以有很多原因,結合卻只有一個原因,原因就是:不需要原因! 


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義消世家 一門兩代共五傑
義消世家 一門兩代共五傑
三重義消分隊已故小隊長張春雄的長子張德政(第2排左3)不因父親飽受救火引發呼吸道宿疾卻步,24年前也投身義消,其餘3子張德義(第3排左2)、張德興(第2排右3)及張德輝(第3排右3)均效法父兄,陸續投身義消行列。(記者吳仁捷翻攝)
〔記者吳仁捷/北縣報導〕打火也要親兄弟!
台北縣三重市三重義消分隊已故小隊長張春雄投身義消37載,出入火場奮勇救火,他的長子張德政不因父親飽受救火引發呼吸道宿疾所苦而卻步,24年前也投身義消,而張春雄另3名兒子張德義、張德興及張德輝均效法父兄,陸續投身義消行列,張家一門兩代5傑為守護公安付出50載,令人感佩。
49歲的張家大哥張德政擔任慈福義消副分隊長,張德政說,兄弟們會加入義消,完全是受到父親影響,早年老家住在台北橋下,當時還沒有堤防,只要颱風天,三重地區「作大水」,爸爸就不在家,長大後知道父親是擔任義消冒險救人。
雖然義消專門救災救難,但深入火場時,危險卻難以預料;88年5月30日 張家4兄弟齊力到三和路四段合記成衣大火現場,當時張德興要跨過連棟火場時,踩空從2樓高度墜落,竟奇蹟似的毫髮無傷,仍深入火場撲滅火點,未料卻在滅火時腳部遭穿刺受傷;而張德義也曾於出勤時開快車發生車禍,造成腿部骨折。
張家1門5傑投身義消行列,不僅是兩代傳承的家族傳統,背後更要有親人支持,張德興說,連老母親聽到消防車警笛時,也會主動打電話告訴4個兒子要出動救災,而婚後,他與兄弟們也感謝另一半能體諒他們投身救災,並不忘叮嚀他們出入火場小心。
張德政與3個弟弟只要時間能配合,十餘年來都會共同出勤救災,包括86年林肯大郡、88年合記成衣大火,或於89年921震創、象神颱風來襲時,4兄弟在颱風風雨最猛烈時,同車到石門鄉支援土石流搜救,都可見到張家4傑身影。
新聞來源
http://www.libertytimes.com.tw/2008/new/feb/12/today-taipei7.htm

 

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